gp_okorokova

Десятки лет ищу ответ на вопрос «почему человек совершил это?». Вот случай. Наша семилетняя школа в селе Нижний Реутец Медвенского района представляла собой длинное вытянутое здание дореволюционной постройки (или первых лет советской власти). В каждом классе были печки, которые уборщицы по утрам растапливали углём плохого качества, можно сказать, угольной пылью. Школа отапливалась и верхнюю одежду зимой мы оставляли на общей вешалке в коридоре. «Вешалка», это прибитая к стене длинная доска, а на ней – крупные гвозди –«двадцатка», куда и размещали мы свои ветошные фуфайки и пальтишки. Послевоенное время было нелёгкое, хотя мы, дети, не очень это понимали. Думали, что так и должно, например, ходить зимой в перелицованном пальто из старого отцовского пиджака. Причём, мама ставила ткань наизнанку, чтобы поменьше бросалось в глаза, что она выцвела и износилась.

…Живым вернулся с войны и отец моего одноклассника Володи - Алёшичка Казначеев. Самолёт, где Алексей был стрелком, сбили, он получил сильные ожоги и ослеп. Так и звали его потом в деревне - Алёшичка-слепой. Зато сына все звали Володя-лётчик», и был он один из немногих, кто ходил в школу в новом пальто (наверное, мы учились в четвёртом классе). Тёмно-коричневого цвета, до пят, с подвёрнутыми рукавами – чтобы хватило на несколько лет вперёд. И, главное, на пальто был меховой воротник. Должно быть, Володин отец, как инвалид, получал пенсию. Потому и справили «лётчику» пальто, в котором он буквально «утонул», неуклюже перекатывался, идя по улице.

Короче, Володя пришёл в школу в новом пальто. Это было важным событием для всех школьников. На большом перерыве все выбежали одеться, чтобы поиграть в снежки. Володя надел пальто и мы увидели, что оно со спины изрезано лезвием или ножом так, что торчала вата…

Как больно было видеть плачущего Володю. Он закрыл лицо руками, одна стриженая макушка торчала (отец подстригал его наощупь машинкой). Мы, как окаменевшие, стояли рядом и не знали, что делать, как помочь. Кому из школьников пришло в голову совершить такое? Почему? По сути, это был нож в спину. Он прошёл и по маленькому сердцу, и по ткани…

Уже давно нет среди живущих и солдата Алёшички Казначеева и его сына, добрейшего по жизни человека Володи-«лётчика». И, наверное, мало кто помнит тот случай. Почему же время от времени я «переворачиваю» его в своей памяти? Боюсь за детей сегодняшних?

В небольшом храме «Всех скорбящих Радость», что на улице Семёновской, всегда многолюдно. Многие прихожане знакомы, сердечно приветствуют друг друга, наиболее пожилым и немощным помогают присесть на табуретку или скамью, чтобы комфортнее чувствовали себя во время молитвы. Верующие молятся за своих близких, за всех православных христиан, взывают к Господу услышать, помиловать, очистить нас от скверны и грехов. Такая мощная молитва, я уверена, достигнет небесных сфер, поможет сохранить и воссоздать гармонию в земном мире. Приходящие в храм чувствуют свою особую ответственность перед другими людьми. Можно с уверенностью назвать альтруизмом такое поведение по отношению к себе подобным организмам.

Не так давно прочла заметки Всеволода Твердислова, доктора физико-математических наук, профессора, заведующего кафедрой биофизики физического факультета МГУ о том, что последние 150 лет изучения биологической эволюции приводят к выводу, что не столько конкуренция, сколько симбиозы и альтруизм сыграли основную роль в развитии биосферы, в эволюции живого на Земле. Величайший акт альтруизма в биологической революции – когда фотосинтезирующие организмы, снизив для себя эффективность фотосинтеза, стали выделять кислород в атмосферу, хотя до них на Земле кислорода не было. В атмосфере, насыщенной кислородом, возникли условия для появления людей. Биосфера за всю историю не истребила ни одного слоя в своей иерархии: самое древнее, самое примитивное живое из прошлого в 3 млрд. лет и поныне сохранилось на Земле.

Для сохранения и развития всем нам, составляющим экологическую и социальную иерархию, необходимо учиться симбиозу, альтруизму и учёту интересов экономических, этнических, культурных активных сред.

Значит ли это, что уже сегодня на смену конкурентному запалу идут новые технологии, новые люди, а главной идеей общественного развития станет альтруизм?

Россияне желали познакомиться с программами кандидатов, послушать дебаты на ЦТ или воспользоваться услугами интернета. Они задавали множество вопросов центральной и местной власти, повсеместно организовывали форумы, митинги, молодёжные политические клубы, шло обучение наблюдателей. В последние полтора месяца Россия стала огромной площадкой для весьма продуктивных, как показал день 4 марта, политических дискуссий. По-настоящему тектонический сдвиг произошёл в политическом сознании граждан.

Надо сказать, что кандидаты в Президенты, в общем, не разочаровали своих сторонников. Каждый из них был индивидуален, не похож на остальных. Они реально боролись за симпатии, а, значит, и за голоса избирателей. И, самое главное, вольно или невольно, претенденты на высшую должность страны внесли свой вклад в формирование политической культуры населения. Так и хочется назвать День выборов Президента России – Днём ответственности Президента и его команды, а также и граждан за будущее страны, достойную жизнь наших детей и внуков, создание нормальных, ответственных отношений с другими государствами.

Теперь неотъемлемой частью нашей жизни стали митинги. Проявление инициативы гражданского общества вклинилось в некогда привычную жизнь политических партий, внося альтернативные предложения и идеи. Избранному Президенту России предстоит услышать голос общества, звучащий не только в высоких залах и кабинетах, но и на улицах, и площадях.

Пожелаем Владимиру Владимировичу Путину и самим себе сделать всё, чтобы страна наша была процветающей, а народ, её населяющий – счастливым.

P.S. Кстати, 4 марта был первым днём правления Бориса Годунова и Михаила Романова.

Константин Дмитриевич увидел особенным то, что было в нашей деревне нормой десятки, а, может быть, и сотни лет. Если бабушки-соседки, то, непременно: бабушка Таничка, бабушка Доничка, бабушка Катичка. Или: тётка Валичка, Любочка, Зоичка. Мою сестру Антонину и вовсе звали в молодости Тоночкой (не Тонечкой, а Тоночкой!). Однако, если парни женились и молодые жёны были из другого села, то этих женщин называли строго: Лида, Рая, Нина. Никаких тебе суффиксов. И, только спустя годы, они переходили в разряд шелковских жительниц и получали своё: Лидочка, Раичка, Ниночка.

В этой истории нет никакого открытия. Кроме одного. Называя друг друга ТАК, простые сельские женщины (и мужчины) формировали своё пространство уважения, дружелюбия к односельчанам, особенно к пожилым, и к детям тоже.

Прошло с той поры много лет. Часто ловлю себя на мысли, что своих коллежанок по работе, студенток и близких мне всегда хочется называть Наташечка, Леночка, Ирочка, Полиночка, Машенька, Сонечка, Анечка… Иногда так и делаю, но всё время прикусываю язык: не фамильярность ли это? И сожалею, что время стало жёстким, а обращения друг к другу всё чаще заменяются безликими: коллеги, сударыни, дамы, подруги… В интернете сплошные «ники», анонимы «без имени и без судьбы».

Идя навстречу первому весеннему празднику –Международному женскому Дню 8 марта - желаю всем женщинам получить в этот и во все последующие дни и годы только милые сердцу обращения. Как это делали мудрые крестьяне в деревне Шелковка (Нижний Реутец) Медвенского района Курской области.

P.S. Справедливости ради, отмечу: мужчин тоже называли Алёшичка, Ваничка, Васичка, Володичка, Количка, Митичка, Петичка. Вы слегка улыбнулись? Я – тоже.

Стало традицией поздравлять всех мужчин в этот славный День. Закупаются сувениры, цветы, рассылаются открытки и телеграммы. К тому же, в календаре эта дата теперь отмечена красным цветом. Значит, плюс выходной. Присоединяю свой голос к пожеланиям в адрес защитников Отечества как подтверждение тому, что женщины, дети, старшее поколение находятся под надёжным щитом от посягательств на нашу свободу и независимость, мир и спокойствие.

А ещё думаю о том, какой памятью и болью утрат отзывается этот день в семьях, куда не вернулись молодые люди – солдаты, защищая страну в мирное время. Ежегодно, 19 февраля, со своей подругой Натальей Александровной Аникиной мы посещаем могилу одного молодого человека. Он погиб 22 года назад. Служил в Хабаровске. В один из выходных, когда солдаты получают «увольнительную», Володя дежурил в медсанбате (он был студент-медик). Начался пожар на складе и все, кто оставался в части, выносили оттуда ящики, как потом стало ясно, с радиоактивными веществами. Около полутора десятка солдат получили смертельную дозу облучения. Мама Володи, известный врач-терапевт Надежда Николаевна Прибылова, несмотря на принятые меры по спасению сына, оказалась бессильной перед этой болезнью. Приходя на могилу к прекрасному юноше, мы всегда просим у него прощения за то, что по вине взрослых Володя не успел создать семью, испытать радость отцовства, не стал доктором. А у российской матери стало на одного сына меньше.

Начиная с середины 80-х годов прошлого века, с «груза-200» -а это был Афганистан, участия в последующих военных операциях, гибели подлодки «Курск» - приходит иногда в российские семьи горе и боль утраты.

Потому и просим прощения у всех убиенных в мирное время, у их родителей и родственников, у несостоявшихся жён, у друзей.

Пусть молодые люди, защитники Отечества, живут долго и счастливо.

Нахожу важными вопросы, связанные с «взрослением» общества, приобретением «всяких свобод и всеобщего избирательного права» как имеющих «само по себе некоторую чудесную силу направлять жизнь на новые пути. На самом деле то, что в таких случаях водворяется в жизни, обычно оказывается не демократией, а смотря по обороту событий, или олигархией, или анархией». Итак, провозгласить «свободы», не значит их иметь. Что такое свобода? По-моему, никто не сказал лучше, чем Энгельс, что свобода – это осознанная необходимость. Что такое осознанная необходимость? Это готовность принять решение со знанием дела. Что такое знание дела? Это знание теории вопроса, лучших мировых практик и готовность привнести своё, творческое начало в выполняемую работу. На всех уровнях. Какие «свободы» нужны россиянам? А какие общество не готово принять?

Возрастание роли общества, формирование механизмов эффективного действия общества. Тоже вопрос: насколько граждане готовы участвовать в диалогах с властью, общественном контроле, «тестировать» государственные документы, оставлять в интернете свои голоса «за» или «против» предлагаемых государством проектов. Не с наскоку, не на уровне эмоций, а профессионально, выверенно. Или вечерний чай, удобный диванчик, душещипательные сериалы, хороший роман и т.д. и т.п. – предпочтительнее поиска обратной связи со структурами власти?

И - новая роль органов местного самоуправления как школа ответственности власти, как «демократия малого пространства», как «профессионально-техническое училище» для начинающих политиков. Местное самоуправление – это власть «шаговой доступности», имеющая свои финансовые возможности для развития. По этому поводу могу сказать только одно: наконец-то, прозвучали проблемы, о которых сообщество руководителей муниципалитетов говорит много лет. Значит, не всё потеряно.

В основном, так и получается. Круг читателей, оставляющих отклики, расширяется. Вступают в разговор не только мои ровесники, но и люди молодые, особенно ценю, когда появляются комменты от «племени младого, незнакомого» - студентов.

Но, нет-нет, да и проскочит отклик анонимного содержания. Как правило, написанный с грамматическими ошибками, небрежно, понося и подозревая всех и вся – типичный интернетовский образчик. Кроме себя, любимого, разумеется, никого не видит: все воры, коррупционеры, и дети их, и внуки …-один я «жёлтый и пушистый». Конечно, не могу препятствовать появлению таких материалов. Также и на блоге Николая Дмитриевича Кликунова вижу иногда подобное. Кстати, нам одномоментно с Н.Д. пришла в голову идея высказаться по этому поводу. Авторы блогов рискуют уже тем, что открываются навстречу неизвестности, желая затронуть струны чьей-то души, услышать Ваш голос, почувствовать Вашу энергетику. А когда заходят со спины – какой голос, Господи, какая энергетика! Сплошной черный цвет.

Позвольте сказать, господа анонимные «откликатели», что:

1. С авторами анонимных откликов в дискуссию вступать не буду – это моя принципиальная позиция.

2. В своей жизни я не написала ни одной жалобы, а тем более ни одного «подмётного» письма. И тем горжусь. Даже когда обижали, предавали, обращались несправедливо – думала, надо пережить это достойно. Так и делала, а мой трудовой стаж – не падайте в обморок, пожалуйста! – 51 год. За полвека никогда не было даже желания жить в двух измерениях, двойной жизнью.

3. Боюсь, что сегодняшние анонимные авторы в старости станут законченными «хрониками» и по настрою души, и по телесному состоянию. Печёнка, почки, сосуды об этом просигналят. Моё заранее сожаление. И добрый совет: снимите маску. Не бойтесь. Давайте поверим друг другу, будем вести разговор как нормальные, современно мыслящие люди. Вы увидите, что станет легче жить.

4. И, завершая. Не рисуйте в своём воображении страшных последствий. Есть жизненная порядочность, а есть фантазии, обработанные интернетом. Люди, на самом деле, гораздо чище и достойнее. Позвольте вас в этом заверить.

P.S. Этот материал не затрагивает тех читателей блога, чьи псевдонимы мне либо известны, либо легко поддаются расшифровке.

Как руководитель учреждения высшего образования со стажем почти в два десятка лет, как человек, отдающий много времени занятиям общественной деятельностью не только в регионе, но и на российском уровне, хочу отметить, что многие концептуальные подходы и взгляд на экономику России созвучны с мнениями, высказываемыми учёными-экономистами, представителями экономической науки. Они согласуются с теориями интеграции в мировую экономику, технологического лидерства, желания конкурировать и побеждать на стратегически важных мировых рынках.

К новым идеям следует отнести постановку и решение глобальной социальной задачи о развитии в стране креативного класса и формирования пространства для его реализации. Однако, для россиян этот подход является достаточно новым, а теория креативного класса, создателем которой является американский экономист Ричард Флорида несёт в себе множество вопросов. Ведь «креативный класс» - это люди, чья экономическая функция заключается в создании новых идей, новых технологий и нового содержания. Как правило, они имеют особую мотивацию в профессиональной деятельности, а деньги не являются основным фактором удовлетворённости трудом. Главным становится содержание работы, возможность испытать себя, добиться признания своих профессиональных заслуг. Так как В.Путин не развил в статье идею формирования «креативного класса», то представляются уместными дальнейшие научные дискуссии по этой теме. Важно понять, что является главным для успешного развития предприятия, региона, страны в целом. Насколько важны действия каждого работника в создании интеллектуальных и материальных ценностей. Каким должен быть тот человек: неутомимым, добросовестным исполнителем или креативным сотрудником? Какова должна быть доля креативного класса в занятости населения? Что, если инновационных идей окажется гораздо больше, чем исполнителей? Кстати, экономический форум в Давосе поддержал романтическую идею о новой модели, идущей на смену капитализму. В основе будущей модели должен лежать талант, привлечение творческих людей для генерации идей, стимулирования экономического роста.

Понимая желание стать вровень с другими развитыми странами, в которых массовый рабочий класс (в США он составлял 40% в период 1920-1950 годов и был сменён к 1980 году работниками сферы обслуживания) уже воспринимается не как самый массовый отряд работающих, хотелось бы, тем не менее, почувствовать отношение В.Путина к тем, кто будет осуществлять производство в ближайшие годы: высококвалифицированные рабочие, работники аграрного сектора. Ведь нанотехнологии, новый уровень технологической культуры придут в страну не тотчас. Не по мановению волшебной палочки. Стало быть, актуальны задачи качественной подготовки и переподготовки тех, кто будет осуществлять передовую технологическую модернизацию.

Поддерживая положения о развитии группы университетов как центров фундаментальной науки и кадровой основы инновационного развития, представляется важным дополнить эту идею усилением внимания к вузам, готовящим кадры для работы в среднем звене, менеджеров, которые в будущем могут быть и хорошими исполнителями, и креативным классом.

И последнее, о чём хочется сказать. В статье не прозвучала роль органов местного самоуправления в формировании планов развития территорий, необходимости в кадрах на ближайшие 10-15 лет, обеспеченности муниципалитетов финансовыми возможностями для обеспечения экономического роста. Без участия этого института публичной власти в решении социально-экономических вопросов новой экономике не обойтись.

 Сельские дети послевоенного поколения – первоклашки - начинали читать самостоятельно к концу второй учебной четверти, и позволялось на зимние каникулы взять книгу на дом. Имя автора «Корней Чуковский» казалось девочке чудным и непонятным, не слышанным ранее.
     Прочла она «Федорино горе» очень быстро. Было ощущение, что большего несчастья, чем у Федоры, когда «скачет сито по полям, а корыто по лугам»… быть не могло. К тому же на обложке была изображена и сама несчастная плачущая хозяйка с растрёпанными волосами, бегущая вслед за кастрюлями, топорами, корытами. Тогда девочка не понимала, что сказка эта – о чистоте и опрятности в доме. Воспринимала содержание буквально, сочувствовала Федоре и радовалась, что вся посуда вернулась домой и была вымыта и вычищена, так как, -думала девочка,- она запылилась и испачкалась в дороге.
      Проходили годы и десятилетия. Девочка выросла. Наступила пора семейной жизни. Кухня со своей утварью, ложками-плошками. И стала замечать она особенность в своём поведении. Перед тем, как уйти из дому на работу, почему-то шла на кухню и смотрела, вся ли посуда на своих местах. Причём делала это регулярно, автоматически.
      ...Пару лет назад позвонили ей из областной библиотеки и попросили: «Сейчас у школьников зимние каникулы, мы проводим с ними встречу, просим вас поделиться впечатлениями о первой прочитанной книге». И тут-то она вспомнила, что первая книга её - это «Федорино горе». По-видимому, на подсознательном уровне так сильно содержание держится в памяти, что ежедневно по утрам надо убедиться: посуда вымыта, высушена и поставлена на место. И так – в течение многих лет.
      У вас, дорогие читатели блога, скорее всего, было своё «Федорино горе». Пусть в жизни наших детей, внуков, студентов и взрослых будет больше добрых книг! Уверена: они будут полезны.
  Здесь – знаменитое «Федорино горе»