April 29th, 2019

Господь радуется добрым человеческим делам и целует их добрые намерения

В Евангелии от Иоанна читаю: Когда Иисус воскресил Лазаря, то многие из Иудеи, видевшие, что сотворил  Он, уверовали в Него.  А некоторые  пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.

"Тогда первосвященники  и фарисеи собрали совет и говорили: что делать? Этот человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим  и народом.
Один же из них, некто Канафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им:  вы ничего не знаете, и не подумаете, что
лучше нам , чтобы  один человек умер за людей, нежели весь народ погиб. Сие он сказал не от себя, но будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,  и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божих собрать воедино.
С этого дня  положили убить Его".
Приближалась Пасха Иудейская...

Дальнейшую историю  мученической смерти и воскресения Иисуса  вы  тоже хорошо знаете.

Однако,  рефреном звучат  ежегодно одни  и те же вопросы:
1. Почему  кроткому, смиренному, честному  человеку, несущему Слово  Божье людям,  уготована была такая судьба?
2. Почему  человеку, исцелившему  огромное количество  слепых,  парализованных. психически больных  людей, было отказано в милосердии  теми  же  согражданами?
3. Почему заповеди  Иисуса, простые и понятные, оказались так трудны в исполнении?

 И ещё.   Смерть Иисуса была ведь предопределена?


Давний  знакомый  написал мне накануне,  что Иисус был готов "пожертвовать собой, чтобы в данный миг спасти общину, зародыш будущей  всемирной церкви,  а в вечности  - человечество в целом".

Нам  же, живущим сегодня,  оставлены  главные заповеди.

В Евангелии  от Матфея  сказано (и у всех других евангелистов тоже): "Один из фарисеев, законник,  искушая Его, спросил, говоря: "Учитель! какая  наибольшая заповедь  в законе?
Иисус сказал ему:
возлюби  Господа Бога  всем сердцем твоим и всею душою  твоею и всем разумением твоим: сия  есть первая  и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби  ближнего твоего, как самого себя;
на сих двух заповедях  утверждается  весь закон и пророки".


Что нам остается?
Настраивать души и сердца свои на их выполнение в мире,  в котором, как   говорил Иисус "горе миру от соблазнов".

А вчера,   на Пасхальной  встрече,  Митрополит Курский и Рыльский Герман говорил, что Господь   радуется за добрые дела людей.
Но, отметил Владыка, Господь также целует и добрые намерения.
Потому,  пожелаем друг другу, дорогие, милые друзья мои, добрых дел и добрых намерений.

Желаю всем светлых дней!